Реферат

Напротяжениивеков человекстремилсяразгадать тайнувеликого мирового«порядка»Вселенной,которую древнегреческиефилософы иназвали Космосом(в переводе сгреческого- «порядок»,«красота»), вотличие от Хаоса, предшествовавшего,как они считали,появлениюКосмоса. Первые,дошедшие донас естественнонаучныепредставленияоб окружающейнас Вселеннойсформулировалидревнегреческиефилософы в 7-5вв. до н. э. Их натурфилософскиеучения, опиралисьна накопленныеранее астрономическиезнания египтян,шумеров, вавилонян,арийцев, ноотличалисьсущественнойролью объясняющихгипотез, стремлениемпроникнутьв скрытый механизмявлений. Наблюдениекруглых дисковСолнца, Луны,закругленнойлинии горизонта,а так же границытени Земли,наползающейна луну при еезатмениях,правильнаяповторяемостьдня и ночи, временгода, восходови заходов светил - все это наводилона мысль, чтов основе строениявселенной лежитпринцип круговыхформ и движений, «цикличности»и равномерностиизменений. Новплоть до 2 в.до н. э. не существовалоотдельногоучения о небе,которое объеденилобы все знанияв этой областив единую систему.Представленияо небесныхявлениях, каки явлениях «вверхнем воздухе»- буквально о«метеорныхявлениях»,долгое времявходили в общие умозрительныеучения о природев целом. Этиучения несколькопозднее сталиназывать физикой(от греческогослова «фюзис»- природа - в смыслепериоды, существавещей и явлений).Главным содержаниемэтой древнейполу философской«физики», илив нашем понимании - скорее натурфилософии,включавшейв качестве едвали не главныхэлементовкосмологиюи космогонию,были поискитого неизменногоначала, которое,как думали,лежит в основемира изменчивыхявлений. Всенакопленныевеками знанияо природе вплотьдо техническогои житейскогоопыта былиобъединены,систематизированы,логическипредельноразвиты в первойуниверсальной картине мира,которую создалв 4 веке до н. э.величайшийдревнегреческийфилософ (и, посуществу, первыйфизик) Аристотель(384 - 322 гг. до н. э.) большуючасть жизнипроведший вАфинах, где оносновал своюзнаменитуюнаучную школу.Это было учениео структуре,свойствах идвижении всего,что входит впонятие природы.Вместе с тем,Аристотельвпервые отделилмир земных(вернее,«подлунных»)явлений от миранебесного, от собственно Космоса с его якобы особенными законамии природойобъектов. Вспециальномтракте «о небе» Аристотельнарисовал своюнатурфилософскуюкартину мира. ПодВселеннойАристотельподразумевалвсю существующуюматерию (состоявшую,по его теории,из четырехобычных элементов- земли, воды,воздуха, огняи пятого - небесного- вечно движущегосяэфира, которыйот обычнойматерии отличалсяеще и тем, чтоне имел не легкости,ни тяжести).АристотелькритиковалАнаксагораза отождествленияэфира с обычнымматериальнымэлементом -огнем. Такимобразом, Вселенная,по Аристотелю,существовалав единственномчисле. Вкартине мираАристотелявпервые былавысказана идеявзаимосвязанностисвойств материи,пространстваи времени. Вселеннаяпредставляласьконечной иограничиваласьсферой, за пределамикоторой немыслилосьничего материального,а потому немогло быть исамого пространства,поскольку оноопределялось,как нечто, чтобыло (или моглобыть заполненоматерией). Запределамиматериальнойвселенной несуществовалои времени, котороеАристотельс гениальнойпростотой ичеткостьюопределил какмеру движенияи связал с материей,пояснив, что«нет движениябез тела физического».За пределамиматериальнойВселеннойАристотельпомещал нематериальный,духовный мирбожества,существованиекоторогопостулировалось. Великийдревнегреческийастроном Гиппарх(ок.190-125 г. до н. э.)первым попыталсяраскры......